Untitled 7

The philosopher and human being

The philosopher and human being

As you live, you have no choice but to face the problems and needs of daily life. There are no limits to people’s sorrows, pains, and joys. People are all people, the poor and the rich, the old, the young, the child, the great and the small.
Untitled 7

The good, the wicked, the submissive, the rebellious, the sad, the happy, the homeless, the refugee, the orphan, the bereaved, the hungry, the cold, the lover, the unemployed, the enslaved, the oppressed, the yearning, the glo alien, the spiteful, the lover, the criminal, the altruist, the weak, the ambitious and low noble. ctifier, the dissolute, the absurd, the generous, the miserly, the fighter, the opportunist, the ignorant, the racist, the tolerant, the pretender, the liar, the honest, the concealer, the believer, the infidel, the atheist, the beautiful, the ordinary, the surprising, the writer, the true reader, the reader and con ces of the great questions of philosophy, of the philosophy of values, life, death, and destiny., philosophy arose from thinking about the problems of people’s daily lives, from the never-ending hi storical determinations of human exi stence.

The philosopher is the only one conc erned with all these determinations of being, without anyone charging him with that. And because he is always preoccupied with this being and its determinations based on his personal mind, exposing, revealing, and understanding, the general mind, asleep in the bed of illusory certain ties, quickly builds a hostile and aggressive relationship with philosophy and the philosopher, with those he thinks about, with their reality and their destiny.

Untitled 7

The philosopher and the human being.

The philosopher and the human being.

أما وإنك تعيش فلا مناص لك من مواجهة مشكلات الحياة اليومية وحاجاتها، ولا حدود لأحزان الناس وآلامهم وأفراحهم، الناس كل الناس، فقيرهم وغنيهم، شيخهم، وفتاهم وطفلهم، كبيرهم وصغيرهم.
Untitled 7

إن الخيّر والشرير والخانع والمتمرد والحزين والفرِح والمشرد واللاجئ واليتيم والثكلى والجوعان والبردان والعاشق. والعاطل عن العمل والشاعر بالعبودية والمقهور والمشتاق والمتشفي والحاقد والكاره والمحب ،والمجرم والمؤثر والضعيف والقوي والطامح والقانع والنبيل والوضيع والقاهر والمقهور والمتشائم والمتفائل واللامبالي والمغترب والمتشيئ والماجن والعبثي والكريم والبخيل والمناضل والإنتهازي والجاهل والعالم والعنصري والمتسامح والمدعي والكاذب والصادق والمواري والمؤمن والكافر والملحد والجميل والعادي والمألوف والمدهش والكاتب والقارئ والمتأمل هم المنابع الحقيقية لأسئلة الفلسفة الكبرى، لفلسفة القيم والحياة والموت والمصير. أجل، إنما نشأت الفلسفة من التفكير بمشكلات الحياة اليومية للناس، من التعينات التاريخية التي لن تنتهي للكينونة البشرية.

إن الفيلسوف هو المهموم الوحيد بكل تعينات الكينونة هذه دون أن يكلفه أحد بذلك، ولأنه دائم الإنشغال بهذه الكينونة و تعيناتها انطلاقاً من عقله الشخصي، فاضحاً وكاشفاً وفاهماً فإن العقل العام النائم في سرير اليقينيات الوهمية سرعان ما يبني علاقة عدائية وعدوانية مع الفلسفة والفيلسوف، مع من يفكر بهم، بواقعهم ومصيرهم.